【转】lie to me 知识点总结

【一直追这部美剧，里面对谎言的实质来源于一本书，但那本书买不到。有些细节生活中确实存在，好心人总结的知识点，值得一看。】

第一集
1.向对方询问某事时，对方一侧肩抖动表示对方对你的所言不自信
2.身体和语言不一致，表示他在撒谎
3.惊奇、害怕的表情在脸上超过一秒，表示是假装的
4.对方对你的质问表示轻视，通常你的质问会是真的
5.对方对你撒谎时，会有更多的眼神交流，来判断你是否相信他的谎言
6.对你的问题生硬的重复是典型的撒谎方式
eg:“你去过他家吗？”“我没去过他家。”
7.说话或思考时把手放在鼻子上是想要掩饰什么的举动
8.说话时一直把手放在裤兜里或抵着大腿，是紧张的表现
9.描述一连串发生的事情，如果事情是编造的，他可以按虚构好的顺序说，但是却无法倒叙重复
10.人在害怕时，会做些事情来使情况维持现状，而不论这些事情会不会造成更坏的影响
11.性兴奋会使人的瞳孔放大
12.微笑的时候眨眼睛说明真的想到令人幸福的事
13.人在害怕时会出现生理逃跑反应：血液从四肢回流回腿部，做好逃跑准备，手部会先变冰凉

第二集
1.人说谎时，有时会下意识的退缩,不自信
2.嘴角向下瘪，是经典的犯错表情
3.人说谎的时候会摸脖子
4.纵火和强奸，这两种犯罪通常都是想证明自己的权力
5.下巴用力，是生气的表现
6.眉毛上挑，挤在一起，是恐惧的表情
7.没有表情也是一种表情！！
8.说话很急，将物品放在胸前形成一种障碍：刻意与对话者保持距离，焦虑
9.眉毛上扬，下颚下垂：惊讶
10.摸脖子：说谎，除非他脖子疼
11.重读音过高：说谎 但是人耳难以分辨
12.纵火和强奸高度相关，都是权利欲的表现
13.说话时手腕甩动：说谎 这个动作可以发生在手臂放在桌面，站立时双手指尖交叉或者自然下垂，同时带着小臂的自然摆动
14.说话时下巴很用力/说完话抬下巴：生气
15.五官向面部中心聚拢：暗暗反感

第三集
1.皱眉并且嘴唇紧闭伴随上翘,劲部以上有后移表示厌恶
2.话语重复,声音上扬 说谎
3.越受欢迎的孩子,越会撒谎
4.当人的脸部表情,两边及其部对称时有可能表现的感情不真实
5.说话缓慢,轻柔表明内心极度悲伤和焦虑
6.双手紧握并有摩擦 一种典型的自我安慰的姿态 表明自己不相信自己在说什么的时候 使自己自我安慰
7.真假发怒,突然大声说话并伴随强烈的肢体语言 如果2者有时间差,则有伪装
8.真正的凶手看到受害人的照片时 表现 恶心 轻蔑 以致于害怕

第四集
1 眉毛往下皱在一起，眼见上扬，眼袋紧绷：说明进行有计划的行动，带有攻击倾向。
2 眉毛上扬，挤在一起，表示恐惧，担忧，忧虑。
3 在过去40年里，亚洲有超过1000起自杀抗议的例子。而在越南，印度，韩国尤甚。
4 90%的持枪凶手是男性，大多在17～49之间
5 连带的心理活动，频繁地眨眼：表明在隐藏什么。
6 犹豫和重复，说话的时候结结巴巴：表明在说谎。
7 眼睛朝一个方向，而手指（或其他肢体）指向另一个方向，说明在说谎。因为你的大脑在努力的编造故事时，你的肢体并不可能同步。
8 说话声音更高，频率更快：说明情绪高涨。
9 无意的竖中指是一个象征性的，无意识的，有特殊含义的手势—有敌意。
10 在韩国，鞠躬的程度可以表明两人的关系。
11 耸肩表明在隐藏什么。
12 动物受惊后的反应是惊呆，眼睛、嘴巴紧闭。当回过神来会保护重要的东西

第五集
1 每100个美国人 就会有一个人入狱。
2 咬嘴唇，摸耳朵 说明控制欲在增长 也是焦虑的表现
3 反应潜伏期是指问答之间的时间差。
4 鼻孔外翻，嘴唇紧闭 说明在生气。
5 下巴上扬，嘴角下垂 说明在自责。
6 两手交叉紧握，食指对齐竖直紧贴着嘴唇说明很矛盾该不该说。
7 下巴往下，眼皮上扬 说明这个人很好斗。
8 当我们在说谎“是”时，头会无意识的微微摇动。
9 眉毛上扬拉紧 代表恐惧。
10 生气时心跳加速，血压升高。

第七集
1.“我只说一次”是典型的限制性陈述。
2. 声音的高低表明说话人的重视程度。
3.咬嘴唇表明焦虑
4.当我们想表现的更有权势是都会尽力探头挺胸（还有猩猩，海豚。。。。。。）
5.对话时把目光转向地板可能表明惭愧。

第八集
1 维特效应（即自杀消防现象）：自杀会造成自杀效仿：如玛丽莲梦露，科特柯本。
2 说话时也学会不停地转换时态。
3 说话使用大量的小鸡词汇，说明心里有愧。
4 有25%的低收入妇女会患产后忧郁症。
5 咬下嘴唇说明在说谎。
6 眉毛上挑说明说话人知道事实的真相。

第九集
1 当人们内心感到愧疚，通常会往下看或看向旁边。
2 瘾君子通常只能识别厌恶着一种情绪。因为可能经常从家里人那里看到这种表情
3 憋嘴 眼睑内缩，表明恐惧，是隐藏的恐惧。
4 当一个人说话时示例动作减少而小动作(如搔痒,舔嘴唇,摸首饰…)增多时,这就是说谎的迹象
5 当罪犯看到别人因自己所犯罪行而被指控时会松一口气

第十一集
1 当你对自己所说的话没有信心时,音量就会下降
2 对别人撒谎时,问题别回答得太快,反应时间过短是致命的的泄漏点之一,另外,有说错的地方要纠正过来,别一直盯着对方眼睛看,加入不大相关的细节
3 有的时候卧底警察会有人格分裂症状,装扮成另外一个人会造成焦虑和多疑的问题,这使他们即使在说实话看起来也像在说谎话

第十二集
1 太专心于撒谎的对象可能会放慢手上正在做的事情的动作(Lightman 在 Jenkins走过来的时候放慢了叠衣服的速度)
2 真正的愤怒会慢慢开始,逐渐形成,而假装的愤怒会是突然爆发
3 感激并没有普遍性的标志

第十三集
1 在恐怖分子眼里的世界,非黑即白(当Torres把头巾摘下来时,很多人反映的是震惊,好奇,少数人反映出愤怒)
2 袭击者或和他共事的人脸上会显出憎恶
3 恐怖分子通常害怕被监控拍到会一直低着头,避免与人目光接触
4 调情: 典型的歪头动作,臀部绷紧,面对对方微微倾斜
5 紧张: 眉毛扬起,堆在一起
6 声音的震颤可能是反感或厌恶



第一集
人在每10分钟的谈话中要说3次谎
微表情 持续不到五分之一秒的表情
单肩耸动 表示他多所说的话极不自信
撒谎时人们更倾向于盯着你 想看你相不相信他们的谎言
生硬的重复是典型的谎言
眉毛倾斜 悲伤
男人鼻子里有海绵体 当他们想要掩饰时鼻子就会痒
经典的摸棱两可 摇头之前先轻轻地点一下头
祝贺你 拆穿了一个谎言 还有无数个等着你
左手插在裤袋里顶着大腿 紧张
真相和快乐不可兼得
撒谎时 很难把事情倒叙说出来 因为都是编的 撒谎者按顺序编故事 从没想过倒过来顺一遍
害怕 愤怒 性欲能使人的瞳孔放大
害怕时 人就会尽力保持现状
虚情假意不会有眨眼
五指向上紧贴在身体一侧 很紧张 有意识的手势 表示停下 住口
典型的生理逃跑反应 血液从四肢回流至腿部 做好逃跑准备 人的手部首先冰凉
眼眉向上抬 表示发问的人知道问题的答案

第二集
撤退的手势 倒退一步 表示他对自己的话毫无信心
语速快 将篮球放在胸前 在彼此之间竖起了一道屏障 这些都是焦虑的表现
那次强奸没有预谋 而且只有一次 没有其他暴力行为 这样的强奸犯一般都是为了证明自己力量的男性主义崇尚者 纵火和强奸有非常高的相关性 他们都是为了自我证明而出现的犯罪行为
惊讶 眉毛上扬 下颚张开
撇嘴 经典的泄漏内心的表情 这表示他对自己说的话没有信心
人们说谎的时候就会摸脖子
平放在桌面上手心朝下的手掌以小拇指一侧为轴向上翻起
当女性听强奸受害者描述时他们会有某些固有的情绪 他们会脸红 移开眼睛 或者耸肩
向前伸出下巴 生气的表现
眉毛挑起 向中间靠近 害怕的表现

第三集
词语重复 声调升高 说谎的表现
肉毒杆菌会麻痹面部肌肉 致使前额和眼部无法正常活动
通常杀害女儿的母亲都会表现出内疚 除非她有反社会倾向
据调查 在学校的越受欢迎的孩子越会撒谎
当一个人的两侧面部表情不对称时 很可能他在伪装情感
激眩晕：有时在自杀者身上会出现该反应
据统计学的数据 15岁的女生正开始酗酒 尝试毒品 传染上疾病
说话缓慢而柔和 说明他处于极度悲伤和焦虑之中
MPH：用来治疗注意力不集中的药物 它能帮助你集中精神
下意识地摸自己的手是一种自我安慰的手势 在自己并不完全相信自己说的话时尽量打消自己的疑虑
人真正发怒的时候 表现生气的言语和行为应该是同步的
基本上只有清白的人才会承认与被害人争吵过 有罪的人不会承认任何让自己有嫌疑的事情
文拉法辛（译名）：是治疗抑郁和焦虑的 这种药的副作用是失去时间和方向感 并致人头晕眼花
研究表明受欢迎的孩子大多能说会道 他们善于隐藏自己真实情感 因此他们很受欢迎
真正的凶手 如果面对他的受害者 会表现出厌恶 轻视 甚至害怕 但绝不会惊讶

第四集
眉毛朝下紧皱 上眼睑扬起 眼周绷紧 表示行为人将要实施血腥的罪行的表情 如果你看到这种表情 这个人很可能准备袭击别人
韩国人不喜欢表露情感 那是有损尊严的
在西方文化中 上述规律是谈话的时候要直视对方的眼睛 而在韩国 这被视作不礼貌
眉毛上扬 并挤在一起 是害怕 担忧和恐惧的表现
说话时2边嘴角下拉 眼睛向下看 表示尴尬
欺骗的快感：说谎者发现他的谎言被人相信所产生的满足感
过去40年里 亚洲大概发生了1000起自杀袭击事件 在越南 印度和韩国最为常见
90%的枪击案犯是男性 多数是在17到49岁之间
眨眼睛说明当事人隐瞒了什么
人说谎时会犹豫 说话也会重复 会没法组织好自己该说的话
说谎的典型症状 他的手指指向一边 而他的眼睛却看向另一边 这是因为他要绞尽脑汁捏造事实 而他的肢体则完全跟不上
说话时语速加快意味着他的感情加重了
说谎时人会下意识地耸肩膀

第五集
消防队是纪律部队 面对逆境时他们会更团结
紧张的表现：咬嘴唇 摸耳朵 这意味着当事人的控制欲在增长
反应潜伏期：回答之间的时间差
在谎言突然说出时 很多人以为撒谎要花更多时间来反应
但如果谎言已提前准备好 你会迫不及待说出来
鼻孔外翻 嘴唇紧闭是生气的表现
眉毛往下 眼皮上扬说明当事人是个好斗的人
眉毛向上 拉紧是恐惧的表现
人在撒谎时会下意识地弓起身子

第六集
孩子离家出走前的普通征兆：家庭暴力 忽视小孩 吸毒 酗酒
Medcoprogesterone：一种控制睾丸素分泌量的药物
眼睛睁大表明当事人感到意外
吞咽动作是强烈感情的一种表示
对话时前后文细节相联系 说明说话人说的是事实
人感到紧张时会触碰自己的脸 这是情绪控制

第七集
“我只说一次”——典型的掩饰性言论
美军部队都会教士兵们故意含混字词，如果他们被抓后被强迫坦白的话，敌人是听不出差别的，但这暗示这些人还没有彻底击垮你。这是军队里生存、躲避、意志、逃生训练的一部分。
如果给予撒谎者准备的时间越充分 人们就越难发现他撒谎
咬嘴唇是超级紧张的表现
与人目光相遇之后埋头看地板 是有罪恶感的表现

第八集
人们自杀是因为抑郁
眼神飘忽是羞愧的表现
痛苦是一般自杀者的表情
在印度 情色片是非法的 这是他们少数几个外包行业之一
SEC：美国证券交易委员会
媒体相信报道自杀以后会引来更多的效仿者 玛丽莲•梦露自杀后的那年 自杀率上升了10% 这叫做Werther效应
如果一个人每次提到关键问题时都改变动词时态 一直在过去时和现在时之间转换 这就意味着他在撒谎
当一个人每次说话都会用负面的词汇 这些都是他良心有愧的心理学标志
如果总把别人当魔鬼看待 就永远不会了解他的动机
你能洞察一切 不代表你能理解
黄褐斑是妊娠的表现 是常见的激素副作用
25%的低收入妇女都受产后抑郁症的折磨
最糟的谎言总是出自爱
眉毛上扬表示当事人知道自己问题的答案
永远别为你所看到的感到抱歉

第九集
FEMA：联邦应急管理局
人们都在互相指责 推卸责任 这是灾后救援行动的典型情况 这肯定会让救援失败的
人们感到发自内心的内疚时 通常眼睛会向下或者向旁边看 撒谎时才会一直直视对方
当一个人无法识别除“厌恶”之外的所有表情 这一般是吸食鸦片上瘾的人所表现出的症状 之所以能识别出“厌恶”这种表情 是因为当事人在家人和朋友脸上不断看到这种表情
TSA：运输安全局
创伤后应激障碍会抑制几乎所有积极情绪
工作场所暴力和家庭暴力息息相关
眼皮跳动说明当事人隐瞒了事情
面部收缩时晚期多发性硬化症的症状
当你发现交流中对方手势减少掩饰增多 抓抓挠挠 舔嘴唇或者是摸手势 这都是撒谎的特征
美国消防员的平均死亡率是8:1 与接受相同训练 同样装备的其他国家消防员相比 因为美国崇尚英雄主义
如果罪犯看见别人变成他们的替罪羔羊 都会长舒一口气

第十集
屏住呼吸是不安的表现
人真的生气时 眼睛会睁大 嘴唇会嘬起来
“实验心理学期刊”上的一个新研究结果 表明大多数人光凭脸就能认出谁是同性恋 真跟脸部肌肉的紧张程度有关
婚外情的失败会让人做出疯狂的事来
男性纵火是为了显示自己的力量 而对于女性来说 是为了报复

为富当如何

昨天碰到一个女的，喝多了去洗浴，然后回家，发现丢了一万多块钱就返回洗浴大闹，实际上钱包是被服务生特意收好放在她随身的袋子里，让她带回家去了．

洗浴的服务生一年不吃不喝，能挣一万多，要是我看见这么多票子也会心动．可是，我相信大多数服务生都是农村出来，如果说不是职业道德，起码是由足够的朴实．相反，这个女士有点钱，就可以不分青红皂白大闹．看到她打电话问明情况，脸红的样子，是酒劲没下去，还是有点羞愧呢？

如果拿着一百块上街，丢了，一般人会有心理承受能力，报警也好不报也罢．如果有钱，丢了一万，我想也应该气定神闲，不要跳脚骂人才对．更甚者，有的人丢了别人送的东西，还死乞白赖的想找回来，受贿的东西还真当自己的了．经济学上讨论盗抢者花钱时，他们会忽视盗抢来的收入与正常劳动收入的一致性：都是钱，一块只能当一块花，所以他们经常挥霍掉那些不义之财．

所以我以为，那些受贿者藏着掖着多少万，实在是很傻的事儿，要是丢了一点少了一点，还火冒三丈伤了身子，才真是可怜．

谷歌撤退

谷歌打算放弃这个市场，还有里面的用户。感慨良多，以为记。

[转] 如何与他人相处

10条简单的小经验，涵盖了与人交往最重要的法则；作者的英文非常地道、漂亮和富有逻辑：

给自己的嘴巴安上一把锁，不要试图讲出全部的想法。培养低调和富有感染力的言谈。说话的方式比内容更为重要。

少作承诺，并保证它们的信誉。一旦作出承诺，无论付出多大代价都要履行。

永远不要错过赞赏和鼓励别人的机会。不论是谁做的漂亮的工作，都给予称赞。如果需要提出意见，请以一种帮助的态度，而不是鄙夷的态度。

关心别人的需要、工作、家庭和家人。与快乐的人一起快乐；与悲伤的人一起悲伤。让每一个与你交往的人，不论多么卑微，都能感觉到你对他的重视。

做一个快乐的人。不要将自己不足一提的伤痛和失望传染给了周围的人。请记住，每个人都承担着某些压力。

保持开放的心态。讨论但不要争论，不同意但不愤岔，是伟大心灵的标志。

让你的美德自己来说话。拒绝谈论别人的短处，不要传播谣言。这些将浪费你宝贵的时间，并会极大地破坏你的人际关系。

谨慎地对待别人的情感。揶揄和幽默并不值得以伤害别人为代价，尤其当你认为可能性很小的时候。

无需担心关于你的流言。请记住，散播流言的人并非世界上最准确的报道员。以不变应万变。紧张不安加上坏心眼一般是背后议人是非的原因。

别太着急属于自己的信誉。将你自己做到最好，并要有耐心。忘记你自己，让别人来"记住"你。这样的成功更令人愉悦。

老男人是啥样的

偶然下了一部《last ride》，里面Hugo Weaving没了沙漠妖姬的那种妩媚，却男人的彻底。海报上那段场景，无边的湖面（盐水？）、越野车、执拗的儿子、无奈的父亲，我觉得在那里，当父亲的已经想到了永别此生，想留给儿子自己偏执的爱，而儿子也逐渐明白父亲的作为，即使不清楚动机而生着气，但仍想表现的顽强。车子开走，又开回来，正好告诉我一开始错怪了父亲，也低估了他对儿子的爱。电影的结尾没能给观者欢乐，而是严肃的像澳大利亚荒漠上的石头，好像生活就没那么顺当和谐，一个跟头倒下，也就倒下了。

最近一年经历了孩子的出生，对孕产妇的关注无可厚非，可好像没什么人关心一个新科老爸的成长。男人的成长，可能大都是自我消化和积累，所以很多父亲做的可能不够好，可能也有社会关注不够的原因吧。

老男人该是什么样，有些一些男人，像刘以达近五十岁还玩乐队、像尼尔扬的金子心、像黄耀明妖艳依旧、像梁家辉波澜不惊。

圣严法师 正确对待生命

正确的对待生命～

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圣严法师 华航演讲 全文

一， 安全的保障


在今天这个经济萧条，整个社会价值观混淆的时局之下，大家都在追求什么？许多的人都在追求安全的保障，有生活的保障，也有生命的保障。可是，现在的社会能提供我们这些保障吗？大概不能。


我这几年害了病，常常必须上医院，我问我的医疗医师：「用现在的治疗方式，可以把我的病治好吗？」医师告诉我；「我是替你治病，但是病能否治好，我不敢保证。」在一个多月前，我也问了我的主治医生，我说：「我的病能治得好呢？」他说：「师父！你这个病假使是在二十年前发生，恐怕早已一命呜呼！所幸是现在这个时代，有新的医疗技术，所以你已多活了三年！」这意思是什么？医生医病，却不保证把病医好，而把问题交给我自己。而我会因此觉得失望吗？我不失望，因为我一向抱持一个想法：「生病的时候，把病交给医生，把命交给佛菩萨。」我的命还能不能活？还能不能救？这是我的命；除非有这个命，否则纵使有再多的医生、有再好的医疗设备，也不一定有用。这是我在医院得到的响应。其实，这些医生都很有慈悲心，也很有爱心，他们愿意对病人吐露真言，非常难得，其他的医生不一定肯讲。

在今天这个时代、这个世界，也常常有人问我：「法师！我们这个世界还有救吗？」我说：「这个世界有没有救、有没有未来，不要问别人，要问自己：问自己对这个世界有没有信心？」同样的，我们的安全有没有保障，也由我们自己决定。如何才能有安全的保障？首先必须保护自己，要有所为有所不为，不该做不能做的事绝对不做！能够如此，就能获得基本的安全保障。反之，如果不该做、不能做的事而你去做了，却还要求获得保障，这就不可能了。


当然，不该拿的钱，也不能拿。刚才魏董事长要送我一个大红包，我说我不能收。我说华航是服务业，而我是出家法师，同样也做的服务业，我做的服务业是只造善业，不造恶业。因此，华航要送我红包，我能收吗？我不能收。收了以后，虽然我们的信徒不至于去告我的状，但是会有人说；「这个圣严法师到华航演讲一趟，收了一个大红包耶！」如此一来，我很可能落得声名狼籍，让人以为我到处演讲，到处收红包了。


我从不收红包的，我到哪个地方演讲，或者参加座谈会，一定不收红包；假如主办单位一定要给我，我会捐出来。我不能收红包，因为我是做的服务业，尤其以一个出家人来讲，出家人不能有钱，不能收钱，不能赚钱，这是我自己的「天条」，绝对不能犯。


我要请问诸位，在你们的人生之中，是否也为自己立下「天条」？所谓「天条」，就是我这一生之中奉行的准则，是我绝不能犯的错，如果犯了「天条」，那么我的人格、道德和行为就有问题了。假如诸位现在还没有属于自己的「天条」，还来得及！现在就给自己一个规范。这个规范，不是法律条文，而是自己的生活准则，是我们对自己、对家庭、对健康的一种承诺，永远不会改变，永远不打折扣。


比如说，过去我曾在高雄美浓镇的朝元寺闭关，在那个地方多是女众，没有男众。因此，我在闭关之前就为自己立下三条「铁律」：一，不碰女众；二，不碰庙里的信徒；三，不碰庙里金钱的事。这三条铁律，实际上是我的保护伞，如果犯了其中一条，也就无法安住。我把这三条铁律贴在我的房门上，一直到我离开时才撕下。这是我自己给的规范，有了这些规范的保护，我在那边住了六年都很平安，平平安安地进去，平平安安地出来。


现在我要呼吁诸位华航的主管菩萨们，你们每个人都给自己一个规范的条文，这个条文与政府的法律无关，却也有关系；与你的工作无关，却也相关。只要我们把自己约束好，就是对自己的保护，对自己的工作、生活、家庭，也是保障，自己的价值观也就建立起来了。


二， 谋生之道


其次，我想跟诸位谈谈：「人是为了什么来到这个世界上？」有的人说是为了餬口，为了找一口饭吃，叫做谋生，这很正常。但是，谋生要取之有道，取之有方。大家同样在找一口饭吃，有的人为了这一口饭，付出百分之百的努力、辛劳，而我们自己付出多少？

我是这样的想法，我每到一个团体或者任何地方，首先想到的是：「我能对这个环境做些什么？我能奉献什么？」如果不能对这个团体、对这个生活环境的人有所帮助，那么我不应该留下。如果我留下，就是占人便宜，占别人的光，乃是一个多余的人；如果我只是来谋生，找一口饭吃，那么这口饭不应该我吃，应该让给其他的人。


诸位是否听过「广度众生」、「慈航普渡」这两句话？做为一个出家人，如果我在这个团体不能够有益于人、有利于人，至少我要做到让人在这里吃饭吃得比较快乐一些，而工作的时候也快乐一些，这就是我在这个团体里的价值。


为了谋生、为了餬口，现代人必须要有工作。工作的定义很难讲。我小的时候，未满十三岁，那时候南通的乡下流行弹棉花，弹棉花有其顺序的，首先棉花要先去籽，抽出棉花絮，作成棉花条，最后才能用来纺纱织布。当时我的哥哥正在去棉花籽，他看到我在一旁玩耍，便说：「弟弟！你知道吗？牛绑在桩上也会老，牛老了只能任人屠宰。可是如果一条牛帮忙犁田，帮忙拉木，农夫就会感恩这条牛，不吃牛肉、不杀牛，而要好好善待牠。」我听了以后，就问哥哥：「我是一条牛吗？」他说；「你不是牛，是一条懒牛！懒牛是没有用的牛！」我说，那么我可以做些什么呢？他说你来帮我踩车子，车子多一人踩，我会轻松些，晚上吃饭你也会多吃一碗。我听了很高兴，就帮着哥哥一起踩车子。


从小我就习惯帮忙，自己有多少能力，就给人多少帮忙；进入团体之中，也不会人浮于事，而是尽全力为团体奉献。


三，自己就是典范


前几天，有个法师对我说，山上的法师好像不是人人都很精进修行，这些人将来是修不成的！我说若是你这么想，就由你来帮助他们修行吧！他说：「个人吃饭个人饱！我怎么帮他们修行呢？」我说，如果你的修行很精进，处处为团体奉献，天天都在修行、念佛、拜佛，就能够影响人，帮助人。相反的，如果你成天在埋怨，怨这个人不修行，叹那个人修不成，如此一来，你还能修行吗？他说如果是这样，我大概也修不成了，因为身旁的人都不精进。


这就是说，个人与团体是相互影响的。如果希望团体里的成员都能努力工作、兢兢业业，埋怨没有用，批评、挑剔、比较、计较也是没有意思的。最好的办法是以身作则，自己努力，自己来当众人的典范。自己努力的时候，其他人就会渐渐受影响，也可能一起跟进了。


诸位知道，在一个团体里面，如果希望上上下下都把你当成一个典范，必须自己就是典范；在一个团体之中，如果希望能有典范出现，与其指望别人，不如自己就来当典范。否则，什么事也不做，光是等待别人来影响我们、带领我们，那是不切实际的。

四，生活在希望中


昨天有个医生替我看病，他问我对现在的台湾社会有没有信心，还有没有希望？我说，只要台湾社会之中，有一个人觉得台湾有希望，台湾就是有希望的！如果台湾社会之中，有百分之五十的人觉得台湾没有希望，那么台湾就是没有希望的。其实，「台湾有没有希望？」这个问题，不需要问别人，只要问自己；同样的，自己的人生、工作有没有希望，也不要问人，要问自己。把希望寄托于人，问别人有没有希望，这是对自己没信心。如果对自己有信心，就能产生希望，全家人也会跟着有希望。


我小的时候家穷，可是我的母亲从不说一句失望的话，她总是告诉我们有信心，有希望！我问我的母亲：「希望从哪里来？」她说：「希望是自己给的。我有信心，有希望，然后我照着这个方向去做，希望就在哪里；如果我放弃希望，不去努力，当然没有希望。」


《天下》杂志最近报导世界上一个最高、最穷，而人民最感幸福快乐的国家，诸位知道是哪个国家吗？不丹。不丹这个国家很小、很穷，海拔很高，但是人民的快乐指数将近百分百。他们的物质享受不如台湾，与我们相差百分之五十以上，可是不丹的人民，不论老老少少都很快乐。问他们苦吗？他们说不知苦为何物，因为他们每天都生活得很快乐、很幸福。这是什么原因？因为他们生活在希望中，而非生活在欲望中。诸位听懂吗？生活在希望中，人生成为一个个梦想实现的过程，一件件事情达成的经过，或者是一个个心愿圆满的喜悦，所以常感幸福、快乐。但是如果生活在欲望中，因为欲无止境，人生会变得贪婪、不知足，反而多愁苦。欲望有物质的欲望、精神的欲望、身心的欲望、男女的欲望、名位的欲望等等各种各样，当这个欲望满足了，尚有其他的欲望没有满足；当这个欲望追求到了，又害怕失去，所以经常是在痛苦之中。


生活在希望中，诸位自己要快乐，也要让同仁和家人感到快乐。不要回家就对家人抱怨：「再这样下去，公司还能维持多久不知道！」请问这是希望吗？不是。一定要说：「华航自从新的董事长上任之后，自从新的政策开始之后，自从新的航线起飞之后，公司正在急起直追！尽管今天的台湾百业萧条，华航却是一枝独秀，前程必定越来越好！」这就是希望了。有了希望，有了信心，就会照着目标去做，自然就有未来。如果内心一点也不抱希望，认为讲希望只是大话，根本不可能──有这种想法才真是糟糕！本来有希望的事你不抱希望，也把自己的一分努力给否定了，这是很可惜的事。因此，要有希望，要有未来，首先我们自己要有信心、要努力，在努力中抱持希望，自然就能有未来。


五，只要奉献，就不怕失业


最近我听到好多企业都在裁员，有人问我再这样下去，未来台湾所有的人岂不都失业了？我说不会的，就算失去这个工作，只要愿意接受另一个工作，就不是失业。比如「董事长」是一个职务，这个职务不做了，还可以做其他的事。就像我们的老董事长卸下「董事长」的职务以后，还可以当董事，做其他的事。只要接受另一份工作，也就不是失业。如果老是盯着现在这个职位不放，认为这个铁饭碗不能丢、不能破、不能换，换了以后自己什么都没有了！如果有这种念头，那是自讨苦吃，自找麻烦。


比如说我这个和尚不做了，还有什么事可以做吗？和尚不是一个职业，它只是个身分，只要不偷不盗不抢、不伤害人，什么工作我都可以做，就是扫街、洗厕所，我也可以做。而华航的诸位高阶主管，乃是一个职位，是一种身分，具有一定名位的价值，所以诸位觉得除了这份工作，其他的工作不能接受，是这样吗？如果有这种心态，诸位一定不快乐！我说这句话的意思，并不是说诸位的高阶位子马上就要动摇，而是希望大家在心理上，能够随时随地准备着接受任何的工作。如果是这样，也就不会有失业的危机了。


以上我的这些老僧常谈，希望对诸位有点帮助，也请诸位指教。祝福。